Świętojańskie wideo

Teatr na nowe czasy: Komuna//Warszawa, Paradise Now? Remix Living Theatre

Wiedżmin w Teatrze Muzycznym w Gdyni: fragment próby medialnej

Śpiewający Aktorzy 2017: Katarzyna Kurdej, Dziwny jest ten świat

Barbara Krafftówna W Gdańsku

Notre Dame de Paris w Teatrze Muzycznym w Gdyni: Czas katedr




Polecane

Jacek Sieradzki: Rezygnuję. Rozmowa z dyrektorem festiwalu R@Port

VI ranking aktorów Wielkiego Miasta

Kto wygrał, kto przegrał: teatry i festiwale. Podsumowanie roku teatralnego na Pomorzu cz.3

Nasyceni, poprawni, bezpieczni. Podsumowanie roku teatralnego 2014 na Pomorzu, cz.2

Podsumowanie roku teatralnego 2014 na Pomorzu, cz.1: Naj, naj, naj

Niedyskretny urok burżuazji. Po Tygodniu Flamandzkim

Na8-10Al6Si6O24S2-4 dobrze daje. Po perfomansie ‘Dialogi nie/przeprowadzone, listy nie/wysłane’

Panie Jacku, pan się obudzi. Zaczyna się X Festiwal Polskich Sztuk Współczesnych R@Port

Wideoklip - niepokorne dziecko kinematografii i telewizji. Wywiad z Yachem Paszkiewiczem

Empire feat. Renia Gosławska - No more tears

Na co czekają więźniowie ? Beckett w Zakładzie Karnym w Gdańsku-Przeróbce

Zmiany, zmiany, zmiany. Podsumowanie roku teatralnego 2012 na Pomorzu

Debata w sprawie sprofanowania Biblii przez Adama Darskiego (Nergala)

Jakie dziennikarstwo poświęcone kulturze w Trójmieście jest potrzebne ?

Dość opieszałości Poczty Polskiej. Czytajmy wiersze Jerzego Stachury!

Brygada Kryzys feat. Renia Gosławska & Marion Jamickson - Nie wierzę politykom

Monty Python w Gdyni już do obejrzenia!

Kinoteatr Diany Krall. "Glad Rag Doll" w Gdyni

Tylko u nas: Dlaczego Nergal może być skazany ? Pełny tekst orzeczenia Sądu Najwyższego

Obejrzyj "Schody gdyńskie"!

Piekło w Gdyni - pełna relacja

Pawana gdyńska. Recenzja nowej płyty No Limits

Kiedy u nas? Geoffrey Farmer i finansowanie sztuki

Wciąż jestem "Harda" - wywiad z bohaterką "Solidarności"

Wielka zadyma w Pruszczu Gdańskim

Podróż na krańce świata, czyli dokąd zmierza FETA ?

Co piłka nożna może mieć wspólnego ze sztuką ?

Eksperyment dokulturniający, czyli „Anioły w Ameryce” na festiwalu Open’er

Adela Szwaja. Malarstwo

Opublikowano: 18.05.2012r.

Dynamika światła i koloru w malarstwie Adeli Szwaji.

19.05.2012 - 1.07.2012, godzina 10:00-17:00

Muzeum Miasta Gdyni

Bilety: normalny 7 zł, ulgowy 4 zł.

Spotkanie z malarstwem Adeli Szwaji nie pozostawia widza obojętnym. Tak wiele jest w nim przykuwającego wzrok optymizmu, siły życia, kosmicznej niemal energii. To zasługa przede wszystkim dwóch głównych fascynacji artystki - światła i wibrującego koloru.

Jasne plamy światła już od najwcześniejszych prac odgrywały istotną rolę w budowaniu kompozycji i nastroju obrazów. Adela Szwaja, zainspirowana blaskiem wielkomiejskich latarni, tworzyła w tym okresie głównie nokturny. Powstały wówczas takie prace jak Stalownia V, Impresja, Światła Warszawy czy Światła Warszawy „Ochota". Na początku lat 70. XX w. jasne plamy zaczęły przyjmować postać regularnych kół, a kompozycja coraz silniej zmierzała w stronę centryzmu. W miarę upływu lat dążenie do centrum zaczęło przyjmować głęboki mistyczny sens, czego świadectwem mogą być tytuły: Primaria, Nieszpory czy Poranek Zmartwychwstania Pańskiego.

W pracach z lat 90. XX w. światło ożywia duże, ekspozycyjne, malowane z rozmachem płótna, wciąga odbiorcę w wir centrycznych układów przypominających spiralne muszle. W wielu kompozycjach centralnie umieszczony błysk promieniście rozchodzącego się światła rozprasza mrok, nadaje głębię wycinkom kół i wprawia je w ruch. Kolor zaś, głównie intensywne fiolety, czerwienie, zielenie i błękity, zdaje się pulsować, rozsadzać statyczną płaszczyznę obrazu. Artystce udało się w ten sposób symbolicznie uchwycić istotę życia i jego Stwórcy, wskazać metafizyczną praprzyczynę, początek wszechświata.

Biografia:

Adela Szwaja urodziła się 10 listopada 1925 r. w Dąbrowie na Wołyniu. Studiowała na Wydziale Malarstwa PWSSP w Gdańsku u profesorów Juliusza Studnickiego i Stanisława Teisseyra. Dyplom otrzymała w 1956 r. Zajmuje się malarstwem, tkaniną artystyczną i rysunkiem. W czasie stanu wojennego współpracowała z instytucjami kościelnymi. Jej droga artystyczna rozpoczęła się od figuracji przez abstrakcję aluzyjną, którą zarzuciła w latach 70-tych XX wieku. Następnie skupiła się na tworzeniu abstrakcyjnych kompozycji, utrzymanych w żywej kolorystyce. Wystawiała od 1955 r. na licznych wystawach w Polsce (m. in. w Warszawie, Sopocie, Krakowie, Szczecinie, Łodzi, Wrocławiu, Radomiu, Bydgoszczy, Koszalinie, Lublinie, Płocku, Gdańsku) i za granicą (m. in. w: Kairze, Bagdadzie, Damaszku, Aleksandrii, Rostocku, Monte Carlo, Meksyku, Hamburgu, Stuttgarcie, Salzburgu, Nancy, Tunisie, Manchesterze, Florencji, Sztokholmie, Barcelonie, Helsinkach, Bukareszcie, Budapeszcie, Londynie, Finlandii, Lyonie, Chicago). Dużym uznaniem cieszyły się jej tkaniny. W 1956 r. zdobyła II nagrodę w konkursie na Tkaninę Olimpijską, w 1970 r. - wyróżnienie na II Warszawskim Festiwalu Sztuk Pięknych, a w 1972 r. - wyróżnienie na I Ogólnopolskim Triennale Tkaniny Unikatowej w Łodzi. Prace Adeli Szwaji znajdują się w wielu kolekcjach, m.in. w zbiorach: Muzeum Narodowego w Warszawie, Muzeum Narodowego w Gdańsku, Muzeum Narodowego w Poznaniu, Muzeum Narodowego w Kielcach, Centralnego Muzeum Włókiennictwa w Łodzi, Muzeum Okręgowego w Bydgoszczy, Muzeum Okręgowego w Sandomierzu, Muzeum Literatury w Warszawie, Muzeum Niepodległości w Warszawie, Muzeum Wojska Polskiego w Warszawie, Muzeum Historycznego M. St. Warszawy, Muzeum Sportu i Turystyki w Warszawie, Zbiorach Ikonograficznych Biblioteki Narodowej w Warszawie, Muzeum Śląskiego w Bytomiu i Katowicach, Muzeum Lubuskiego w Gorzowie Wielkopolskim, Muzeum Sztuki Współczesnej w Radomiu, Muzeum Diecezjalnego w Płocku, Muzeum w Łowiczu, Muzeum Miasta Gdyni, Muzeum Polskiego w Chicago.